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História Do Islão

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O islã (ou islão, em Portugal) nasceu na Arábia, localidade à qual os árabes se referem como Jazirat Al-'Arab, "a ilha dos árabes", o que denota o seu carácter isolado, separada da África e da Ásia pelo mar. É uma região inóspita marcada na presença do deserto, onde a água é um bem raro.


O Sul, região conhecida como a "Arábia Feliz", que recebia a chuva trazida pelas monções. É a terra do incenso, onde viviam populações sedentárias. Antes do advento do islão, os árabes não montavam uma unidade política coesivo. Nos inícios do século VI a Arábia posiciona-se por volta de dois impérios que se defrontam. A oeste, Bizâncio, cristã e herdeira de Roma, dominava o norte de África, a Palestina, a Síria, a Anatólia, a Grécia e o Sul da Itália.


A Leste, o Império Persa Sassânida ocupa uma área Veja Informações De Programas Acessíveis Pro Dia Das Mães O Dia atuais Iraque e Irão e tinha como religião oficial o zoroastrismo, entretanto nele bem como viviam cristãos, judeus e maniqueus. A oeste da Arábia situava-se a Abissínia, que professava o cristianismo copta. A base desta comunidade era a tribo que reunia descendentes de um mesmo antepassado. Uma tribo era composta por incontáveis clãs, e agrupava famílias alargadas que se localizam sob a autoridade de um homem. Outras tribos eram sedentárias e novas eram nómadas (beduínos).


As tribos viviam em competição constante. Do ponto de visão religioso, a Arábia era a terra do politeísmo, todavia assim como viviam nela comunidades monoteístas. Tribos judaicas, quem sabe chegadas à península Arábica depois da destruição do Segundo Templo em 70, criavam comunidades que habitavam os locais de Fardaque e Iatrebe, nome pré-islâmico da cidade de Medina.


Várias tribos da Arábia setentrional tinham se convertido ao cristianismo monofisita ou ao cristianismo nestoriano. Influências zoroastrianas e cristãs faziam-se sentir a sul, no Iêmem. As principais divindades eram adoradas perante a maneira de uma árvore ou de um bétilo (pedra sagrada). Alguns bétilos eram transportáveis e acompanhavam os nómadas nas tuas deslocações. Os Árabes erguiam santuários e sacrificavam animais em sua honra. Novas práticas religiosas incluíam o jejum e a peregrinação. Acreditava-se igualmente pela presença dos djins, espíritos, alguns dos quais tinham um carácter maligno.


Os árabes reconheciam uma divindade a que chamavam de Al-lah, criador todas as coisas, contudo esse não tinha o carácter que lhe foi atribuído mais tarde pelo Islão. Al-lah tinha três filhas: Allat, Manat ("Destino") e Al´Uzza ("A Robusta"). A cidade de Meca, no Hejaz, sobre o assunto 80 quilômetros do mar, era o centro de uma peregrinação anual feita pelos Árabes.


Nela encontrava-se um santuário, a Kaaba, onde existia a Pedra Negra, por ventura um meteorito, que era centro de veneração. Os peregrinos davam sete voltas em redor dela no significado inverso aos ponteiros do relógio. No século VII a cidade obteve importancia como centro económico: ela controlava o tráfego de caravanas que atravessam a Arábia. Por ela passavam os produtos que tinham sido trazidos pro Iêmem da Abissínia e da Índia e que eram transportados pelas caravanas para o Mediterrâneo. Uma rota que atravessava a Arábia através do Golfo Pérsico em direcção à Abissínia foi encerrada devido ao combate entre a Pérsia e Bizâncio, o que fez acrescentar a gravidade de Meca.


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  7. Elaine comentou



Maomé era filho de Abdulá e de Amina. O seu pai faleceu Sendo assim, Você Quer REVERTER Essa Ocorrência? do seu nascimento e a sua mãe quando ele tinha seis anos. O guri teve como tutor o avô Abdul Mutalibe e depois o teu tio Abu Talibe. Maomé pertencia a um clã empobrecido da robusta tribo dos Coraixitas (Quraysh, "tubarão"), os hachemitas. O 9 Tipos De Mulheres Que Os Homens Não Gostam advinha do facto de controlarem o santuário da Caaba.


Maomé se tornou um mercador, realizando deste tema viagens à Síria; aos vinte e cinco anos casou com uma rica viúva de nome Cadija. Maomé tinha por hábito jejuar e meditar nas montanhas próximas de Meca. Por volta de 610, aos 40 anos e no tempo em que fazia um desses retiros espirituais na montanha Hira, ele experimentou uma revelação divina. Um ser misterioso (Jibril, o arcanjo Gabriel) mandou-lhe que recitasse; vencida a incerteza inicial, Maomé recitou aquilo que viria a ser a primeira revelação do livro que mais tarde seria compilado como o Alcorão.


Maomé duvidou de si próprio, no entanto estimulado na sua esposa, começou a pregar a tua mensagem entre os mequenses. A fuga de Maomé e dos seguidores constituiu um desafio ao poder de Meca. As duas cidades entram em guerra. Em Iatrebe, Maomé impõe uma aliança com as tribos judaicas e pagãs que ali viviam, formando com os seus discípulos a umma, a comunidade do Islão.

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